Огурцов, Александр Павлович (доктор философских наук ; профессор ; заведующий отделом Института философии РАН, Москва). Интерсубъективность как поле философских исследований [Текст] / А. П. Огурцов // Личность. Культура. Общество. - 2007. - Т. 9, № 37: № 37, № 37. - С. 79-99 : 1 фот. - Библиогр.: 98-99 (12 назв. ). - Примеч.: с. 99. - Окончание. Начало в вып. 1. . - ISSN 1606-951X Рубрики: Философия--Германия, 19 в. кон.; 20 в. 1-я пол. Теория познания Кл.слова (ненормированные): отечественная наука -- философы -- немецкие философы -- методология -- феноменология -- онтология -- субъект -- интерсубъективность -- сообщества -- жизненный мир -- время -- трансцендентальность -- библиография Аннотация: Феноменологический анализ интерсубъективности как особой общности, совокупности личностей, их внутреннего переживания времени. Я и Другой как интенциональное сообщество, присоединяющее себя к жизненному миру, к горизонту бытия через языковые сообщения. Связанное человечество как универсальная норма. Концепция интерсубъективности немецкого философа Эдмунда Гуссерля (1859-1938) как трансцендентальная, онтологическая. |
Комаров, Сергей Владимирович (кандидат философских наук ; доцент кафедры философии Пермского государственного технического университета). Трансцендентальная субъективность как предмет феноменологии [Текст] / С. В. Комаров // Личность. Культура. Общество. - 2007. - Т. 9, № 37: № 37, № 37. - С. 208-220 : 1 фот. - Библиогр.: с. 220 (6 назв. ). - Примеч.: с. 220. - Аннот. и примеч. на рус. и на англ. яз. . - ISSN 1606-951X Рубрики: Философия--Германия, 19 в. кон.; 20 в. 1-я пол. Всемирная история философии Кл.слова (ненормированные): зарубежная наука -- немецкие философы -- феноменология -- онтология -- трансцендентальность -- субъект -- самоистолкование -- сознание -- бытие -- временность -- историчность -- жизненность Аннотация: Сознание как персональное, монадическое и трансцендентное Я в феноменологии немецкого философа Эдмунда Гуссерля (1859-1938). Гуссерлевская трансцендентальная субъектность как онтологическое явление и ее отличие от классической презентации. Сознание как субъект для самоистолкования или субъектность субъекта, конституирующего смысл, бытие и сознание. |