Карков, Николай Райков (доктор философских наук; преподаватель философии). От гуманизма к постгуманизму и назад: размышления о геополитике знания [Текст] = From humanism to post-humanism and back: notes on the geopolitics of knowledge / Н. Р. Карков ; пер. с англ. М. В. Тлостановой // Личность. Культура. Общество. - 2014. - Т. 16, № 81/82, вып. 1/2. - С. 39-52 : 1 фот. - Библиогр.: с. 52 (8 назв. ). - Примеч.: с. 52. - Аннот. и библиогр. на рус. и англ. яз. . - ISSN 1606-951X
Рубрики: Философия Философия зарубежных стран Философская антропология Кл.слова (ненормированные): антигуманизм -- гуманизм -- зарубежная наука -- иные -- колониальность -- методология философии -- полиязычие -- постгуманизм -- просвещение -- семантика -- философы -- французские философы -- человек -- человеческие иные -- ямайские философы Аннотация: Переосмысление тематики гуманизма в двух различных критических традициях: западной и карибской философии, с середины 20 века и до сегодняшнего дня. Гуманизм, анти- и постгуманизм как мощные дискурсы - каждый со своими возможностями и правами. Понятие "человек" в эпистемологическом и политическом наследии колониализма. Отказ от гуманизма на Западе и его привлекательность в странах Карибского бассейна. Развитие полиязыковой способности в рамках семантики интерпретации гуманизма. Анализ текстов французских философов Алена Бодью и Мишель Фуко (1926-1984), с одной стороны, и ямайского теоретика Сильвии Уинтер, с другой, в сопоставлении. This text is a reconsideration of the thematic of humanism in two distinct critical traditions: Western and Caribbean philosophy, from the mid-20h century to the present. As an illustration of this tension, the article offers a close reading of texts by French philosophers Alain Badiou and Michel Foucault on the one hand, and of Jamaican theorist Sylvia Wynter on the other, which come to strikingly different conclusions. The author claims that the Caribbean contribution to the debate invites us to consider the question of the "human" spatially, rather than just temporally, with a particular attentiveness to the epistemic and political legacies of colonialism. In such a light, both the dismissal of humanism in the West and its continued appeal in the Caribbean are correlated with a global history in which the rise of Western Man as isomorphic with the human has gone hand in hand with the systematic dehumanization of its non-Western Others. Taking its cue from critical race theorist Patricia Williams, the article concludes with a call to develop a multilingual facility in the semantics of evaluating humanism. Доп.точки доступа: Тлостанова, Мадина Владимировна (доктор филологических наук; профессор кафедры философии) \.\; Бодью, А. (французский философ); Фуко, М. (французский философ ; 1926-1984); Уинтер, С. (ямайский философ) |